（本篇问答10 -相关开示4 -相关白话1-考卷1）
问题一：所有的事情都是因和缘和合而成的，如何理解？
答：也就是说你今天所有想做的一切，所有听到的一切，所有做的一切，都是一个缘分。
（答案仅供参考）
问题二：如何理解缘分会转换的？请举例说明：
答：比如你过去做过一件不好的事，但是你现在改邪归正了，那你的领导也会对你很好的。道理都是一样的，都是一个因缘。
今天有因，才会有这个缘；明天没有这个因了，这个缘分也就没有了。
（答案仅供参考）
问题三：为什么佛菩-萨能永远留在人的心中？
答：因为观世音菩-萨和其他的菩-萨经常到人的心里去，菩-萨可以在梦中、可以在平时都能指导你，所以菩-萨永远不生不灭。
（答案仅供参考）
问题四：什么叫随缘？
答：就是让你吃苦的缘，改变成不吃苦，让我受伤的心灵改变成不受伤。这也叫随缘。
随缘是随善缘，化解恶缘，而不是叫你去随恶缘。
（答案仅供参考）
问题五：如何理解因缘像一条铁链？
答：因缘像一条铁链，它是生生灭灭的永远的缠住你。
因缘像一条铁链，这辈子你跟他好了，下辈子就继续跟他好；这辈子跟他不好了，下辈子再来还债。你逃都逃不掉，全锁在一起。
（答案仅供参考）
问题六：无明会跟老死一直到无尽，如何理解？
答：无明是不明白，会跟着老死。因为你一辈子不明白，你就一直无明；因为你会老、会死，你一直无明，它就跟着你到老死。
（答案仅供参考）
问题七：我们要学会一个什么方法来改变自己身上的毛病？
答：就是要记住缘起观。
什么意思呢？就是看什么问题都要看到缘起。
（答案仅供参考）
问题八：要看破缘起，应如何看破？请举例说明。
答：要看破缘起。
把它看破，就像看破红尘一样，你要看破这个缘来了是多长时间。
比如你跟孩子就这么一段缘，从你生出来到你以后走，就这么一段时间。你看破了，你就不会去想太多了。
（答案仅供参考）
问题九：要超脱十二因缘的束缚，如何超脱？举例说明。
答：要善待缘，要善用缘。把这个缘要很善地对待它，然后要以缘起观念再看破它。首先要把这个缘分的起落都要看到，然后要把它看破。
举个简单的例子：有一个人喜欢你了。先想到这个人喜欢我可能是缘分，刚刚想一想之后马上要明白，要知道如果这个缘分继续下去是要出事情的--看破它了，不能要。这就叫先要依缘（就是依照这个缘分走），然后要把它看破。
（答案仅供参考）
问题十：怎样才能放下？
答：要看破了，才能放下。
想不通的人才看不破，想得通才放得下。
（答案仅供参考）
开示一
（文中：…缘分会转换的…）
shuohua20130118 01:31
缘分成熟的条件
问：我们经常说“缘分还不到，缘分不成熟”之类的话。请问师 父，缘分成熟的条件是什么？是在业力的作用之下吗？
答：对，缘分成熟主要是不造新业。比方说你跟一个人特别好，但为什么跟他感情好不起来呢？因为你们两个过去生中有这么一段缘分，为什么现在还没有呢？因为你在造新业，如果不造新业的话，旧业就慢慢开始了。旧业并不是完全不好的业，里面也有善业，只有当这个缘分把那个业结束了，新业才会到（明白。随缘其实就是在业力牵引下，命中注定的这个因果，如果这个果不够好的话，我们还可以在这个果上不断努力，相当于重新种下了一个好的因，这样就会越来越好地循环对吗？）对。有人曾经问过师 父，如果不是旧业的话，新业是不是受这个果报呢？实际上受果报的同时又造新业了（明白。因要努力，果要随缘，因果也是不停地转换对吗？）对。因为果报报过头又重造新因了。
开示二
（文中：…要认清缘起观。......如果你经常想到缘起观，你就能产生智慧，......要看破缘起…）
wenda20170212B 49:49
臺長对大家的叮嘱
臺長答：大家学佛，一切随缘；大家学佛，就是要精进；大家学佛，就是要能够开悟；大家学佛，就是要放下。这就是师 父给大家叮嘱的。作为一个人来讲，活在这个世界上，应该怎么样能够了脱凡尘。菩-萨也经常讲，让我们要了悟，要能够看破。如果你今天在这个世界上还钻在那些“人我”之间，那你这个人哪辈子能修成啊？（谢谢师 父慈悲开示）
开示三：
（文中：…要善待缘，要善用缘。把这个缘要很善地对待它，然后要以缘起观念再看破它…）
wenda20170108B 12:42
南京菩-萨的开示
问：师 父，我继续转达一下同xiu关于南京菩-萨的开示。南京菩-萨慈悲开示：“现在人们的人际关系真的很差，大家不懂得都是缘分，好的坏的都是缘分，所以不要太过为在意。现在学佛了，就应该懂得快快念 经还债消业障的道理，不要再跟众生结恶缘、犯口舌了，没有意义的。现在学佛了，很多人都是这关过不去，就是看人家不顺眼，看别人不顺眼是你的修为不好，这样是不对的，要真正地从心里懂得都是因果，都是轮回的道理。今天世界这么大，你们之间能成为同事、成为一家人，都是久劫以来的缘分，你以为是今生吗？不是的，都是往世缘分的汇聚。大家喜也好，悲也罢，都是梦幻泡影，都是非想非非想，都要懂得化解它，不要跟缘分纠缠，后果只是越来越糟，用不着这样地烦恼。今天学佛了，心靈法門就是治病的良药，什么苦难通过fo法都可以化解。放 生、许愿、念 经、度人，都是大家修行的增上缘，大家一定要好好珍惜，不要懈怠，好好改正自己的毛病，争取未来之时我们都在天上见。好好努力，关爱你们的师 父，他是我值得称赞的弟子，你们跟好他，他说你们的话你们一定要往心里去，不知不觉你们就会成长的。你们好生努力，我们加持大家，祝福大家。合十。”师 父，这是南京菩-萨的开示。
答：是啊，南京菩-萨，这些大菩-萨都不是轻易到人间来讲的，因为现在真的是末法时期一个普度众生的良机，所以菩-萨都下来帮助我们了。所以我们更要抓住这个契机，千万不要丢失自己的慧命了（嗯。师 父，南京菩-萨的每句话都句句入心，非常深刻。但是我们在生活中遇到事情，又难以将fo法很好地、随时随地地用到生活中而不起烦恼，往往都是事后诸葛亮，是不是因为我们的修养不够、境界不够呢？）因为你们是业余修心，因为你们“三天打鱼、两天晒网”，因为你们今天修修，明天烦恼心来了，过两天又忙了，又不修了……你要是天天这么坚持，努力精进的话，你怎么会懈怠？你天天学佛，二十四小时学佛，做梦也在学佛，你不就是一个佛吗？（是的。师 父再给我们慈悲开示一下，我们学佛人如何更好地将fo法的圆融智慧运用到人际关系当中呢？）自己去做，“人成即佛成”。不要害人，不要伤人家，不要讲人家坏话，你就是菩-萨，你就是在学佛。你把自己当成菩-萨在人间，你就成功了。（好的，感恩师 父。师 父，像我们遇到恶缘时，从缘分和因果的角度来面对增上缘，是不是修持忍辱的一个妙法呢？）这个就是缘分，不管是恶的、善的，你都要善待。比方说，你今天碰到一个好人，是正的，你也是正的，正正得正。就是负面人，对你不好的来了，你也是正面对他，你要把他的负能量压下去，你还是正能量就可以了（就像师 父一直说的，把恶缘转善缘，善缘转佛缘）对啊。举个简单例子，他来骂你，你不骂，就是邪不压正；他今天来骂你了，你也骂他了，那么你们两个人一路货色。你今天，“我就不骂，我是菩-萨，我怎么可以骂他？他是凡人，他心中有烦恼，我就学佛，我就不骂他，我就好好地规劝，我做得如理如法。”他慢慢就觉得难为情了（明白了。感恩师 父开示，也感恩南京菩-萨对我们这些佛子殷切的期盼、教导）
开示四：
（文中：…要超脱十二因缘的束缚…）
wenda20160828A 46:18
发愿一世修成不会增加自身业障；看破十二因缘，但业障未消到10%以内，难脱六道
问：师 父，发愿一世修成会增加自身的业障吗？
答：不会，因为愿力再大，也是你的善德。做不到，但是你当时发愿的时候，你必须要有这个心，这个心是真的不是假的（如果一个人看破了十二因缘，但是业障没有消到10%以内，也会脱离六道吗？）很难的。你懂得这个是好的，你没去做，你说你能成功吗？你懂得要读大学，要毕业，但是你毕不了业，你说是好吗？（是的）
世界上所有的众生产生于缘起，都是以缘分来论述的，因为缘分开始了，你们人才开始，因为你们两个碰到了，你们的感情生活才开始。这个世界也是这样的，你出生了，你就跟这个世界缘起了。过去有人去听人家讲佛讲法，人家会说“缘起”，两个字过去了，很多人听都听不懂什么叫“缘起”。
因为缘起之后，互为因果，就是互相作为因果，实际上只要一个缘分来了，它就在社会上开始有因果了。例如因为你是我的妈妈，你是我的爸爸，所以，我有时会对妈妈好、对爸爸不好，有时会对妈妈不好、对爸爸好，因果就开始了。那么你们到了这个世界上，你们跟人打交道，对有些人就特别好，对有些人就特别恶，有些人你就愿意跟他好，而有些人你就是特别不喜欢，搞来搞去，最后就灭度、感情结束了。
......
所以，附属支配的众生，一天生，一天灭，因为人生是附属品，真如，来人间不是主要的，来人间是要修的，是要回去的，这是一个人间肉体的附属品。最后呢，一天生，一天灭，就是一天做好事，一天做坏事，一天工作，还有一天是睡觉。实际上人就是一半活在睡梦中，一半醒在人世间，最后呢，就是结束。这就是平等。
一一bhff9-20《缘起是意识形态的开始》
1、所有的事情都是因和缘（和合而成）的。
2、前世的（缘），再加上今世的续，才叫（续缘）。
3、缘分会（转换）的。
4、因缘没有了，什么都（没）了；因缘有，什么都（有）。
5、学佛、做功德要（续缘），要（不停）地做呀，一停就没了。
6、让你（吃苦）的缘，改变成不吃苦，让我（受伤）的心灵改变成不受伤。这也叫（随缘）。
7、随缘是随（善）缘，化解（恶）缘，而不是叫你去随恶缘。
8、家里有人不开心了，你马上就给人家脸看，这就是一个（自私自利）的人。
9、因缘像一条（铁链），它是生生灭灭的永远的（缠住）你。
10、生生世世这个铁链你没有办法摆脱，你永远会有（无明习气）。
11、无明会跟老死一直到（无尽）。
12、要学会一个方法来改变自己身上的毛病，就是要记住（缘起观）。
13、任何的缘分刚刚开始的时候叫（缘起）。
14、缘分能够产生（智慧）。
15、不单单要认识缘起，而且要（看破）它。
16、要超脱十二因缘的（束缚）。
17、十二因缘：无明、行、识、（名色）、六入、触、受、爱、（取）、有、生、（老死）。
18、要善待缘，要善用缘。把这个缘要很善地对待它，然后要以（缘起）观念再看破它。首先要把这个缘分的（起落）都要看到，然后要把它看破。
19、、想不通的人才（看不破），想得通才（放得下）。
以上整理的过程中，如有不如理不如法和不圆满的地方
请南无释迦牟尼佛慈悲原谅！
请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩-萨慈悲原谅！
请十方三世一切诸佛菩-萨及龙天护法菩-萨慈悲原谅！
发表于 2022-8-31 10:23:53
